全劇由《序·逐鹿》、《天問(wèn)》、《天籟》、《天命》、《天下》、《尾聲·滿(mǎn)漢全席》六部分組成，以氣勢(shì)恢弘的大手筆、規(guī)模震撼的大制作、波瀾壯闊的大視野，全面展示清王朝最鼎盛時(shí)期的歷史風(fēng)貌及人文情懷，以最精彩的形式表現(xiàn)康熙大帝輝煌的一生，突出強(qiáng)調(diào)其對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展和世界文明進(jìn)步所具有的豐功偉績(jī)…… 

元寶山，承德十大名山之一，屬燕山山脈，與雙塔山為鄰，有一橫臥山巔的元寶形巨石，故名“元寶山”。“元寶”石長(zhǎng)100余米，兩頭翹起，北有洞，深8米，寬6米，高1.6米，終年不見(jiàn)陽(yáng)光，陰歷五月洞內(nèi)仍有冰雪。元寶山自然風(fēng)光極其秀美，山上植被種類(lèi)繁多，資源豐富。山中層巒疊嶂，溪水潺潺，樹(shù)木蔥郁，奇巖異石，奇特的自然景觀(guān)和優(yōu)雅的人文環(huán)境，構(gòu)成了一幅幅靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合的秀美畫(huà)卷，形成了不同于其它風(fēng)光景區(qū)的超然迷人的獨(dú)特魅力。 大型皇家文化實(shí)景演出《鼎盛王朝·康熙大典》以整個(gè)元寶山為背景，背依元寶山獨(dú)具特色的丹霞地貌景觀(guān)及周?chē)纳矫}走勢(shì)，以元寶山最具特點(diǎn)的近萬(wàn)平方米山地區(qū)域?yàn)檠莩鰟?chǎng)。在這里，元寶山壯美瑰麗的奇峰顯壑、空中的霧嵐飛煙、山上的林木花草以及壯觀(guān)的山石崖壁，都成為實(shí)景演出劇場(chǎng)的構(gòu)成元素，大自然的鬼斧神工極致升華，真山真水，實(shí)景演繹一段不朽的帝王傳奇，成就一個(gè)蔚為壯觀(guān)的實(shí)景山水劇場(chǎng)……

木蘭圍場(chǎng)，一場(chǎng)皇家圍獵開(kāi)啟了承德避暑山莊的歷史。 八旗兵縱馬逐鹿，呼嘯奔騰，有如當(dāng)年入主中原，一種馬背民族的豪邁氣概席卷山河！然而，就在少年康熙張弓射鹿之時(shí)，他突然悟到這只象征天下的小鹿，非弓箭能馴服。

少年時(shí)期的康熙，努力學(xué)習(xí)漢民族文化、研修儒、道修身治世之學(xué)。杏壇、孔子、六藝、莊周夢(mèng)蝶……一幕幕經(jīng)典畫(huà)面徐徐展開(kāi)，一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話(huà)，描繪了這位少年皇帝尋求治國(guó)之道的心路歷程 。

誰(shuí)讀懂了美的江山，誰(shuí)才有美的江山。江南的美麗，曾讓年輕的康熙數(shù)次閱讀：煙雨中那一抹淺綠，水墨間那一點(diǎn)桃紅；描繪著中國(guó)美學(xué)最典雅的詩(shī)篇。接天蓮葉，映日荷花，少女們從唐詩(shī)音律中款款走來(lái)，顧盼生情……一個(gè)詩(shī)畫(huà)的天下，從此在他夢(mèng)中縈繞……

星光燦爛，繁星點(diǎn)點(diǎn)，哪顆是代表帝王的星辰？ 過(guò)了知天命之年的康熙，夜觀(guān)星象，閱盡古今，探尋天命之奧秘，終于明白，自己不在天上。所謂天命，在他看來(lái)，是一個(gè)好帝王對(duì)天下蒼生的那份沉甸甸的責(zé)任 。

文治武功，英明一世，康熙王朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。 將儒、道的書(shū)簡(jiǎn)藏入袖中，王朝于是有了牢固的基石；把江南的煙雨納于胸襟，大清便有了美麗的檐宇；用洋人的望遠(yuǎn)鏡把星球拉到眼前，國(guó)家便有了科學(xué)的門(mén)窗；最后，為了大清朝今后不再有戰(zhàn)火和殺戮，他用佛教和信仰，建構(gòu)了民族大融合的輝煌殿堂。

天下興盛；滿(mǎn)漢一體，百族向心！ 作為多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的捍衛(wèi)者，康熙大帝在各民族心中筑起了一道堅(jiān)不可摧的“萬(wàn)里防線(xiàn)”——避暑山莊！在康熙心中，避暑山莊就是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、四海歸一的象征，是中華帝國(guó)強(qiáng)大的象征。

愛(ài)護(hù)景區(qū)環(huán)境，做文明游客。

不可拍照，攝影，錄像。

文明觀(guān)看演出，不可大聲喧嘩。

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