承德大地,綠意盎然,夏日繁花似錦,正是與歷史親密接觸的最佳時(shí)節(jié)?!抖κ⑼醭?a target="_blank" style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: none; color: rgb(0, 102, 204);">康熙大典》在此鄭重宣告——
自7月19日起,當(dāng)星辰初現(xiàn),月牙微彎,我們的首場(chǎng)演出將于19:40準(zhǔn)時(shí)啟幕。這一安排旨在捕捉夏夜最美妙的時(shí)刻,讓您在涼爽宜人的晚風(fēng)中,盡享視聽盛宴。
溫馨提醒
若遇人潮洶涌,為滿足各位賓客的觀賞熱情,我們或許會(huì)增設(shè)額外場(chǎng)次。敬請(qǐng)密切關(guān)注我們的官方公告,確保不錯(cuò)過任何一場(chǎng)精彩演出。
]]>康熙時(shí)期,清朝實(shí)現(xiàn)了空前的統(tǒng)一與穩(wěn)定,但邊疆地區(qū)的穩(wěn)固仍是一項(xiàng)艱巨任務(wù)。他在詩(shī)中明確表示,“不貪玉宇瓊樓看,獨(dú)在遐陬理外疆”,揭示了他對(duì)于邊疆安定與國(guó)家治理的高度重視??滴趸实弁ㄟ^在長(zhǎng)城之外設(shè)立“木蘭圍場(chǎng)”,每年秋季組織規(guī)模宏大的圍獵活動(dòng),將之作為一場(chǎng)無聲的軍事演練,旨在鍛煉王公大臣們的勇武精神,同時(shí)對(duì)北方邊疆勢(shì)力產(chǎn)生震懾作用。避暑山莊正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生,成為了前往木蘭圍場(chǎng)的眾多朝廷要員休憩與聚集的中心,也是展現(xiàn)皇家威儀、強(qiáng)化中央集權(quán)的有效平臺(tái)。
另一方面,康熙皇帝采取軟性手段,通過避暑山莊與周邊寺廟建設(shè),積極與北方邊疆的少數(shù)民族建立密切交往與和諧共存的關(guān)系。他確保少數(shù)民族首領(lǐng)無需長(zhǎng)途跋涉至京城就能與清廷交流互動(dòng),還在山莊及附近地區(qū)提供了各自的宗教活動(dòng)場(chǎng)所,體現(xiàn)了康熙帝對(duì)民族團(tuán)結(jié)與宗教和諧的高度關(guān)切。此舉不僅有助于促進(jìn)民族交融,也有利于增強(qiáng)邊疆民族對(duì)清政府的歸屬感與忠誠(chéng)度。
避暑山莊的生活細(xì)節(jié)同樣反映出皇家生活的奢華與規(guī)范。清代皇帝在承德的日常飲食豐富多樣,比如乾隆帝晚膳的菜品多達(dá)十幾種,涵蓋山珍海味,且遵循嚴(yán)格的宮廷禮制,展現(xiàn)了皇家飲食文化的獨(dú)特魅力。此外,皇帝飲水的選擇也頗為講究,不僅飲用地質(zhì)優(yōu)良的井水,還喜好采集自然界的荷葉露水泡茶,顯示出對(duì)生活品質(zhì)的極致追求。
關(guān)于皇帝與后妃之間的私密生活,避暑山莊中設(shè)有嚴(yán)格且獨(dú)特的管理制度——敬事房制度?;实叟c后妃行房之事雖顯神秘,但卻有明確的規(guī)制與程序,甚至涉及后妃的選拔、行房時(shí)間記錄以及安全防護(hù)等方面,反映了封建皇權(quán)社會(huì)中權(quán)力運(yùn)行的嚴(yán)密與秩序。
]]>康熙大帝對(duì)天文學(xué)的熱愛和探索始于他年幼時(shí)的經(jīng)歷。他曾在北京的故宮中,與一位名叫李祖望的天文學(xué)家相遇,李祖望向他展示了一本關(guān)于天文學(xué)的書籍。從那一刻起,康熙大帝深深被天文學(xué)的奧秘所吸引,他決心要親自探索星象,尋找天命的線索。
為了更好地了解天文學(xué)知識(shí),康熙大帝邀請(qǐng)了許多著名的天文學(xué)家和學(xué)者來到宮廷,與他一同研究天象。他們共同觀測(cè)星空,記錄星體的運(yùn)行軌跡,研究天體的規(guī)律。康熙大帝還親自參與了這些觀測(cè)和研究的過程,他希望通過這種方式,能夠更加深入地了解宇宙的奧秘。
]]>整場(chǎng)演出以康熙大帝的人文情懷為主線,展現(xiàn)了他胸懷天下、群雄逐鹿、憧憬江南、興致勃發(fā)的情感。從木蘭圍場(chǎng)的皇家圍獵開始,觀眾可以感受到八旗兵縱馬逐鹿的豪邁氣概,仿佛回到了康熙入主中原的時(shí)刻。然而,少年康熙在張弓射鹿的過程中,意識(shí)到小鹿象征著天下,無法被箭弓所馴服,這讓他開始思考治國(guó)之道。
接下來,演出通過一幕幕經(jīng)典畫面,展示了少年康熙努力學(xué)習(xí)漢民族文化、研修儒、道修身治世之學(xué)的心路歷程。杏壇、孔子、六藝、莊周夢(mèng)蝶等元素交織在一起,描繪了他尋求治國(guó)之道的過程。
]]>康熙大典是鼎盛王朝的一項(xiàng)重要文化成就,承德康熙大典演出以其為主題,通過視覺、聽覺等多種感官刺激,讓觀眾身臨其境地感受鼎盛王朝的文化繁榮。演出分為多個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)都有不同的表演形式和內(nèi)容,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面。
演出中,各種傳統(tǒng)文化元素融合,讓觀眾可以欣賞到中國(guó)傳統(tǒng)文化的多種魅力。其中,舞蹈表演展現(xiàn)了古代宮廷文化的華美,武術(shù)表演則展現(xiàn)了鼎盛王朝的軍事實(shí)力和勇氣,而馬戲表演則展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民間生活的趣味。演員們精湛的表演技巧和精彩的舞臺(tái)設(shè)計(jì),給觀眾留下了深刻的印象。
承德康熙大典演出是一個(gè)非常好的文化旅游項(xiàng)目,不僅可以了解中國(guó)歷史文化,還可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力。通過這場(chǎng)演出,觀眾可以深入了解鼎盛王朝的文化底蘊(yùn),體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力和活力。
如果您正在計(jì)劃前往承德旅游,不要錯(cuò)過康熙大典演出。這是一次難得的機(jī)會(huì),可以讓您領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,感受歷史的氣息,同時(shí)也是一次難忘的文化之旅。
]]>微信咨詢:18631401069
客服熱線:4006-4008-40
大型皇家文化實(shí)景演出《鼎盛王朝·康熙大典》是全球首部以皇家文化為主題,演繹康熙大帝傳奇經(jīng)歷的大型戶外實(shí)景演出。
訂票咨詢:4006-4008-40
團(tuán)隊(duì)訂票:186-3140-1069(同微信號(hào))
1、演出座位分普通區(qū)和VIP區(qū),請(qǐng)根據(jù)實(shí)際需要選擇座位;
2、付款成功后憑短信密碼至景區(qū)售票處取票入園,取票時(shí)間:14:00-19:40;
3、演出座位有限,建議提早預(yù)定;本票無需預(yù)約,購(gòu)買后直接到售票處取票即可;
4、演出時(shí)間:每晚20:10-21:30;
5、演出日期:2022年7月19日-10月7日
6、1.2米以下兒童免票(限1張成人票帶領(lǐng)1名兒童),超1.2米及攜帶兒童人數(shù)超出規(guī)定需按照成人門票價(jià)格執(zhí)行
7、門票售出,除停演外,不接受退票。
8、客服熱線:4006-4008-40
9、微信公眾號(hào)或小程序搜索"實(shí)景演出門票"預(yù)定優(yōu)惠20元/人!
一、項(xiàng)目名稱
《鼎盛王朝·康熙大典》2022年票務(wù)代理招標(biāo)公告
承德鼎盛文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司擬對(duì)《鼎盛王朝康熙大典》實(shí)景演出2022年票務(wù)代理進(jìn)行公開招標(biāo),歡迎符合條件的機(jī)構(gòu)進(jìn)行投標(biāo)。
一、項(xiàng)目名稱
]]>文化和旅游部
2021年11月5日
]]>尊敬的各位游客:
大型實(shí)景演出《鼎盛王朝·康熙大典》將于9月10日正式恢復(fù)演出,具體演出時(shí)間為每晚19:30開始,檢票開始時(shí)間為18:30;如有加場(chǎng),則第二場(chǎng)演出時(shí)間為21:00開始。
10月1日—10月7日,國(guó)慶長(zhǎng)假期間,客流量大,請(qǐng)?zhí)崆邦A(yù)約門票,預(yù)約方式:關(guān)注“實(shí)景演出門票”微信公眾號(hào)或小程序。
]]>鑒于當(dāng)下新冠疫情的特殊時(shí)期,為最大限度保障您和家人的健康,經(jīng)研究決定:自2021年8月4號(hào)起《鼎盛王朝·康熙大典》暫停演出。開演時(shí)間將根據(jù)實(shí)際情況確定后另行通知。
已經(jīng)預(yù)訂門票的游客朋友們,請(qǐng)聯(lián)系購(gòu)票渠道,申請(qǐng)退票,我司將子予以全額退款。給您帶來的不便,敬請(qǐng)諒解!新的演出資訊我們將通過官方微博、官方公眾號(hào)、官方小程序售票平臺(tái)等渠道發(fā)布,敬請(qǐng)留意。
咨詢電話:4006-4008-40。
]]>根據(jù)近期疫情防控工作要求,為進(jìn)一步加強(qiáng)演出現(xiàn)場(chǎng)疫情防控,保證觀眾健康安全觀看演出,《承德·鼎盛王朝康熙大典》現(xiàn)就相關(guān)事宜告知如下:
1.承德鼎盛王朝康熙大典景區(qū)嚴(yán)格實(shí)行實(shí)名制預(yù)約購(gòu)票、查驗(yàn)健康綠碼和疫情防控行程卡(微信關(guān)注“中國(guó)政府網(wǎng)”公眾號(hào)——疫情服務(wù)——疫情防控行程卡)、安全檢查、測(cè)溫通行等制度。
2.排隊(duì)等候期間,聽從現(xiàn)場(chǎng)工作人員安排,保持1米以上安全距離,有序排隊(duì),等候入場(chǎng)。入場(chǎng)觀演時(shí),請(qǐng)主動(dòng)配合現(xiàn)場(chǎng)工作人員做好測(cè)溫、登記、檢票等工作,全程佩戴口罩,有序入場(chǎng),“間隔、錯(cuò)行”就坐,文明觀演。
]]>《鼎盛王朝·康熙大典》將于2021年7月16日起調(diào)整演出時(shí)間,調(diào)整后演出時(shí)間:每晚20:00準(zhǔn)時(shí)開演,如有加場(chǎng)演出,第二場(chǎng)演出時(shí)間為:21:30;請(qǐng)各代理商、分銷商根據(jù)景區(qū)演出時(shí)間,安排好游覽時(shí)間。
訂票熱線:4006-4008-40
尊敬的各位游客:
特別提示:暑期進(jìn)入旅游旺季,門票不分市民非市民,統(tǒng)一售價(jià),暑期游客眾多,請(qǐng)務(wù)必提前購(gòu)票,以免耽誤您的行程!
]]>各代理商、分銷商、游客朋友:
《鼎盛王朝·康熙大典》將于2021年6月5日起調(diào)整演出時(shí)間,調(diào)整后演出時(shí)間:每晚20:10準(zhǔn)時(shí)開演,如有加場(chǎng)演出,第二場(chǎng)演出時(shí)間為:21:40;請(qǐng)各代理商、分銷商、游客朋友根據(jù)景區(qū)演出時(shí)間,安排好游覽時(shí)間。
演出地址:承德市雙灤區(qū)元寶山風(fēng)景區(qū)
訂票電話:4006-4008-40
]]>天葬
說到藏傳佛教不得不說具有藏傳佛教特色的天葬。從傳統(tǒng)的角度看,天葬風(fēng)
俗與佛教教義十分吻合,是與佛教的發(fā)展息息相關(guān)的一種藏俗。行天葬是最高境界的施舍。 在佛教中,“布施”是信徒的標(biāo)志之一, 它直接關(guān)系到信徒未來能否成佛得道的關(guān)鍵, 而“布施”之中的最高境界是“施舍”。按照佛教教義, 人死以后,靈魂便離開肉體進(jìn)入新的輪回, 而肉體只像一件衣服一樣再無用處。但死后將尸體喂鷹,又算是人身的最后一次善事,作為“布施”施舍給其他生物也算是發(fā)揮了其最后的價(jià)值。天葬就是一種最徹底的施舍,天葬并不是死者要借鷹的翅膀把靈魂帶上天界。在藏族的喪葬文化中,靈魂和軀體是兩個(gè)各自獨(dú)立存在的概念,無論是藏族原始宗教(苯教) 對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)或者藏傳佛教信徒中對(duì)死亡的解釋,都是把靈魂和軀體截然的分開,天葬這種喪葬方式把尸體喂鷹, 只不過是這個(gè)死者的最后一次施舍, 靈魂已經(jīng)離開了的軀殼,讓它喂鷹,就是發(fā)最后的一次慈悲。將自己的肉體奉獻(xiàn)給天葬臺(tái)上的禿鷲和那些無形的生靈,從而在此生的最后做了一件有功德的事情。藏族的喪葬習(xí)俗是與藏族人們的生活密切相關(guān),天葬里有佛的慈悲、愛心、利眾、施舍的觀念在里面,應(yīng)該肯定的是它們都受到宗教的深刻影響,共性很多,人們對(duì)死的觀念也幾乎是一致的,正因?yàn)榉鸾痰拇缺脑谔煸岬玫匠浞值捏w現(xiàn),所以絕大多數(shù)的藏族人選擇這一葬儀的原因。
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